卑弱第一

◎此一章，专说女人卑而不高 ，弱而不强之义。盖女乃坤道，以柔顺为主，卑弱者，女德之先务也。故以为第一章。

古者生女三日，卧之床下，弄之瓦塼，而斋告焉。瓦砖，即今之纺砖。弄，是以手拈弄。大家说：古人生女，三日之后，卧之床下之于地，将一块纺砖与她拈弄，斋戒而告之祖先说：我某日生一女。

卧之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦砖，明其习劳，主执勤也。斋告先君，明当主继祭祀也。三者盖女人之常道，礼法之典教矣。典，即是常。这一节，是解说上四句之意。大家说：古人生女，所以卧之床下者，明其不高傲、不强梁，专尚卑弱之义。葢（gài）女人以事人为职，故专主于下人而不可高傲。也所以弄以纺砖者，明其熟习劳苦之义。盖女人以纺织为职，故主于执持勤劳，而不可懈怠也。斋告先君者，盖女子长大嫁人，将以内助其夫，承家祭祀。故于诞生之初，即斋戒而告之。这三件，乃女人常行之道，礼法中常以为教，而不容已者。

谦让恭敬，先人后己，有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。这一节，是解说卑弱下人之义。大家说：女人能谦而不亢，让而不争，恭而不傲，敬而不怠，凡事让人，自已退后有好处。莫自扬名，有不好处，居之而不辞，忍耐污辱，含纳尘垢。常常小心，有如畏惧，这是卑弱下人的道理。

晚寝早作，勿惮夙夜，执务私事，不辞剧易，所作必成，手迹整理，是谓执勤也。这一节，是解说执勤之义。寝，是睡。作，是起。勿，是禁止之辞。惮，是畏难。私事，是家事。剧，是繁难。易，是简易。大家说：女人能晚睡早起，不以夙夜为劳，而有畏难之心。执务家事不分难易，任之而不辞。所作之事，必期于成，不始勤而终怠，不有头而无尾，必须亲手整理，不托之他人，这是执勤的道理。

正色端操，以事夫主，清静自守，无好戏笑，洁齐酒食，以供祖宗，是谓继祭祀也。这一节，是解说继祭祀之义。正色，是正颜色。端字，也解做正字。操，是守。清，是不混浊。静，是不妄动。洁，是洁净。齐，是齐整。大家说：女人能正其颜色，而不为妖冶之态；端其操守，而不为邪媚之行。既能专心以事夫主，又能清静自守，不好戏笑，洁齐酒食，以供养祖宗，这是善继祭祀的道理。

三者苟备，而患名称之不闻，黜辱之在身，未之见也。三者苟失之，何名称之可闻，黜辱之可远哉。这一节，是总说上文之意。三者，谓卑弱下人一也，执勤二也，继祭祀三也。苟，是诚。备，是全。大家说：女人诚能全得这三件美德，则事务有成，神人皆悦，由是而患名称不闻黜辱不免，决无此理。三者苟失之，而不能全备，则明有人非，幽有鬼责矣，何名称之可闻，黜辱之可远哉。